رحم و عطوفت را نفهميده است نمىشود ايمانى به روز رستاخيز و بازخواست داشته باشد . خداى متعال در خصوص ارتباط اعتقادات حقه و اخلاق پسنديده - كه خود نوعى از اعتقاد هستند - به عمل مىفرمايد : « إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ » « 1 » سخن ( اعتقاد ) پاك به سوى خدا صعود مىكند و عمل صالح بلندش مىكند - يعنى در صعود اعتقاد كمك مىكند . و در خصوص ارتباط اعتقاد به عمل مىفرمايد : « ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَ كانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ » « 2 » پس از آن سرانجام كار كسانى كه كار بد مىكردند به اين‌جا كشيد كه آيات خداوند را تكذيب كردند و به آنها استهزا مىنمودند . خلاصه ، قرآن مجيد به ريشه‌هاى اصلى اسلام كه سه بخش كلى را تشكيل مىدهد مشتمل است بدين ترتيب : 1 - اصول عقايد اسلامى كه نوعى از آن اصول سه گانه دين است : توحيد و نبوت و معاد ، و نوعى عقايد متفرع بر آنها مانند لوح و قلم و قضا و قدر و ملائكه و عرش و كرسى و خلقت آسمان و زمين و نظاير آنها . 2 - اخلاق پسنديده . 3 - احكام شرعيه و قوانين عملى كه قرآن كريم كليات آنها را بيان فرموده و تفاصيل و جزئيات آنها را به بيان پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله واگذار نموده است و پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله

--> ( 1 ) . فاطر ، آيه 10 ( 2 ) . روم ، آيه 1